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金沙国际3983app下载 - 何为“守一不移”?樊锦诗用毕生的精力只做了保护莫高窟这一件事
发布时间:2020-01-11 16:15:15 来源:未知 阅读量:4235

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金沙国际3983app下载,荣获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号和“最美奋斗者”称号的樊锦诗先生在一次发言时称:“我这辈子‘守一不移’,用毕生的精力只干了一件事,那就是保护莫高窟。”人们从她的匠心精神中领略到了“择一业,终一生”的执着风骨。

新华社资料图

“守一”是古老的法门,这个法门比佛教还要早,因为人要修炼,一定得有一个调整身心的根本方法。所谓“守一不移”,是指确立一个固定不变的目标后,经过一段时间的专注,就能在某个问题、某一领域、某种技术上有所成就,道家称之为“抱一”。《道德经》说:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。”守一不移是人类文明史为心性修养积累下的最宝贵的思想财富。

禅宗第二十八祖达摩,在少林寺的一个石洞里“面壁而坐,终日默然”达九年之久,当他离开石洞的时候,他坐禅面对的那块石头上竟留下一个达摩面壁的形象,衣纹褶皱隐约可见,宛如一幅淡色的水墨画像。后来人们把这块石头称为“达摩面壁影石”,将这个天然石洞称为“达摩面壁洞”,直至今日,遗迹犹存。

这使我想起了历史学家范文澜的座右铭“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”。无论是为僧师表还是历史研究,都需要守一不移的执念,以护佑“明心见性”的真诚,确保史书编纂的质量。这就意味着要用时间来打磨信念,用信念来消融时间。

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现实生活中,有的人心浮气躁,渴望一举成名、一夜暴富;有的人“这山望着那山高”,见异思迁,习惯“急转弯”、擅长“换频道”。而移动互联网时代的快速发展更是让人沉溺于碎片化的信息海洋中。如何排除杂念,在信息过载中找回专注?美国的一些教授尝试在课堂上放慢进度,稍作停留,让学生们或闭上眼睛、放空大脑,或盯着一件作品个把钟头……结果,一向高速运转的大脑静下来后,竟激发出令人意想不到的能量。尤其是智商高的人,因为兴趣广泛,他们的思维重点经常飘移;知识的碎片化与智力本身并无关联,但智力向多方面扩散时,就会像光线那样,激光高度聚焦可以穿透钢板,手电筒光线发散只能照射十几米远。

“其心欲驰散,急手还掣来”,要让“心猿罢跳,意马休驰”,一定得“急手还掣来”,不能含糊。急手,就是说在这个时候要有定力,如同蚂蟥吸血、老鳖咬筷子一样,死死不放。古人将对内心的管理比喻为牧牛——农田间的路很窄,放牛的小孩要目不转睛地盯着牛,牵着绳子,让牛只吃田埂上的草,不偷吃庄稼。偷吃庄稼即打妄想,牛好比我们的心,绳子乃用功的方法,看牛的小孩就是正念,要时刻控制住心中的妄想。

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回望历史,古人都是用一辈子弄懂一经一论,然后以千经万论来印证所学的这一经一论,再把一切都归到这一经一论里,如此就是“一法通万法通,万法同一法”。修行如此,做学问也是这样。一个人时间和精力都是很有限的,想把这世间的所有学问都掌握既不现实也没必要,所以人还是要约束自己,把最大的精力投入到自己的事业上来,能把一门学问做得精到就不容易。只要守一不移,恒心、毅力如滴水穿石,即使有再大的困难与阻碍也能突破。这是前行的法宝,也是成功的要诀。

曾国藩识人用人认定一个“恒”字,他不在乎一个人有多聪明、有多大能力,而是着力考察其能否把一件事从头做到尾,力求持之以恒、有始有终。这世上怀才不遇的人比比皆是,一事无成的天才也十分普遍,可见智力并不能决定最终的成功,只有那些不计名利得失,耐得住寂寞、抵得住诱惑,坚忍不拔而又不懈努力的人才有可能获得成功,诚如苏轼所言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

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跬步不辍,终至千里;敦行不怠,终成大观。一个人的成功史,往往是一部守一不移的生命史。笃定“一”、坚守“一”、精于“一”,方能“功不唐捐”。怀素数年如一日勤学苦习,练就了一手“草书天下称独步”、“笔锋杀尽中山兔”的书法;艺坛宗师齐白石衰年追求画法出新,闭门谢客十载,终使画技有了“龙吟虎啸,经天纬地”之妙;“两弹一星”元勋朱光亚一生专心研究原子能,成为核武器领域公认的“众帅之帅”;“诺贝尔医学奖”、“共和国勋章”获得者屠呦呦在几间平房里用土法提炼青蒿素,历经一百九十次实验失败后,才品尝到了成功的果实……无数报国赤子为了关乎国家和民族命运的“一件事”皓首穷经,披肝沥胆,这源于他们心中“穷尽一生,从吾所好”的执念。

“人若愿意的话,何不以悠悠之生,立一技之长,而贞静自守”——奥地利诗人里尔克的这句话,或可作为守一不移者的最好注脚。一个人倘若能够笃定一生的志趣,那么他就会拥有攀登高峰时的一根拐杖、浪里行船时的一张风帆,人生一定会充实顺畅,硕果累累。

来源:北京晚报

作者:褚振江

流程编辑:吴越